माता खीर भवानी मंदिर कश्मीर

जम्मू-कश्मीर के गांदरबल जिले के तुलमुल्ला गांव में, श्रीनगर से लगभग २५ किलोमीटर उत्तर में, असीम शांति प्रदान करने वाले चिनार के वृक्षों के बीच स्थित माता खीर भवानी (राज्ञा देवी) मंदिर सनातन धर्म में, विशेषकर कश्मीरी हिंदुओं के लिए, सर्वोच्च आध्यात्मिक श्रद्धा का केंद्र है। यह पवित्र मंदिर साक्षात देवी राज्ञा भगवती को समर्पित है, जो माता दुर्गा का ही एक अत्यंत सौम्य और कल्याणकारी स्वरूप हैं। इस मंदिर की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यह एक अलौकिक सप्तकोणीय (सात कोनों वाले) जल कुंड के ठीक ऊपर निर्मित है। सदियों से यहाँ आने वाले लाखों श्रद्धालुओं द्वारा माता के इस पवित्र जल कुंड में शुद्ध दूध और चावल की खीर अर्पित करने की अनूठी परंपरा रही है, जिसके कारण इस धाम का नाम लोकप्रसिद्ध रूप से खीर भवानी पड़ा। स्थापत्य की दृष्टि से मंदिर का मुख्य गर्भगृह सफेद संगमरमर से निर्मित एक सुंदर छोटा शिवालयनुमा ढांचा है, जो जल कुंड के ठीक मध्य में तैरता हुआ प्रतीत होता है। चारों तरफ फैले विशाल चिनार के पेड़, शांत वातावरण और हिमालय की ठंडी हवाएं यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा को और बढ़ा देती हैं। कश्मीरी पंडितों के लिए माता खीर भवानी कुलदेवी और घाटी की परम रक्षिका हैं, जिनके दर्शन हेतु प्रतिवर्ष देश-विदेश से हजारों साधक आते हैं।

माता खीर भवानी मंदिर का सबसे विस्मयकारी और अलौकिक चमत्कार यहाँ के पवित्र कुंड के पानी का स्वतः रंग बदलना है। यह केवल एक कौतूहल नहीं, बल्कि एक प्राचीन और आध्यात्मिक रूप से परीक्षित घटना है, जिसे कई इतिहासकारों और संतों ने लिपिबद्ध किया है:
* शुभ रंग (सफेद और हल्का गुलाबी): जब कुंड का पानी पूरी तरह से दूधिया सफेद, पारदर्शी पन्ना हरा या हल्का गुलाबी रंग ले लेता है, तो इसे अत्यंत शुभ माना जाता है। यह इस बात का प्रतीक है कि माता अपने भक्तों से प्रसन्न हैं और कश्मीर घाटी में सुख, शांति, समृद्धि और खुशहाली का नया दौर आने वाला है।
* अशुभ संकेत का रंग (काला या गहरा लाल): इसके विपरीत, यदि इस पवित्र कुंड का पानी स्वाभाविक रूप से गहरा बैंगनी, काला या गहरे लाल रंग में बदल जाता है, तो इसे एक दैवीय चेतावनी माना जाता है। इतिहास गवाह है कि वर्ष १९९० में कश्मीरी पंडितों के दुराग्रहपूर्ण पलायन से ठीक पहले, घाटी में आए बड़े भूकंपों और भारी राजनीतिक उथल-पुथल के समय इस कुंड का पानी पूरी तरह काला हो गया था।

राज्ञा देवी के प्राकट्य और तुलमुल्ला आगमन की कथा रामायण काल और प्रभु श्री राम के इतिहास से गहराई से जुड़ी हुई है:
* रावण की अनन्य भक्ति: पौराणिक मान्यताओं के अनुसार, आदि काल में माता राज्ञा भगवती लंका में विराजमान थीं। लंकापति रावण माता का परम भक्त था और उसने अपनी कठिन तपस्या से माता को लंका में ही स्थापित कर लिया था। माता उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर वहीं निवास करती थीं।
* रावण का अधर्म और माता का क्रोध: समय के साथ जब रावण अत्यंत अहंकारी हो गया और उसने मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम की पत्नी माता सीता का हरण कर अधर्म के मार्ग को चुना, तब देवी उससे अत्यंत रुष्ट हो गईं। रावण के अनैतिक कृत्यों से क्रोधित होकर माता ने लंका छोड़ने का निर्णय लिया और पवनपुत्र हनुमान जी को आदेश दिया कि उनके दिव्य आसन को यहाँ से हटा दिया जाए।
* हनुमान जी द्वारा तुलमुल्ला में स्थापना: माता के आदेश का पालन करते हुए श्री हनुमान जी ने देवी के दिव्य स्वरूप (शिला रूप) को अपने हाथों में उठाया और ३६० नाग देवताओं के साथ आकाश मार्ग से होते हुए कश्मीर की इस पावन जल-प्रधान भूमि तुलमुल्ला में लाकर स्थापित कर दिया। तब से यह स्थान माता का शाश्वत निवास स्थान बन गया।

माता खीर भवानी का यह पावन धाम पूरी कश्मीर घाटी में आपसी भाईचारे, सांस्कृतिक पुनर्जागरण और भव्य धार्मिक उत्सवों का सबसे बड़ा केंद्र माना जाता है:
* भव्य ज्येष्ठ अष्टमी महामहोत्सव: मंदिर का सबसे मुख्य और ऐतिहासिक उत्सव ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष की अष्टमी तिथि (मई/जून) को मनाया जाता है। इस वार्षिक महामहोत्सव के दौरान पूरे भारत और विदेशों में रहने वाले हजारों कश्मीरी पंडित अपनी जड़ों की ओर लौटते हैं। इस दौरान पूरा मंदिर परिसर राज्ञा सहस्रनाम, वेदोक्त मंत्रोच्चार और भारी घंटियों की ध्वनि से गूंज उठता है।
* धार्मिक सौहार्द और भाईचारे की मिसाल: इस महामहोत्सव की सबसे सुंदर और भावुक करने वाली विशेषता यह है कि यहाँ के स्थानीय कश्मीरी मुस्लिम भाई अपने हिंदू भाइयों के स्वागत के लिए सुबह से ही कतारों में खड़े रहते हैं। वे श्रद्धालुओं के लिए दूध, फूल, मिट्टी के दीये और पूजा सामग्री की दुकानें लगाते हैं। यह दृश्य कश्मीरियत (सांप्रदायिक सौहार्द) की एक अमर मिसाल पेश करता है।
* महा यज्ञ एवं अखंड भंडारे: उत्सव के दौरान विश्व शांति और कश्मीर में पूर्ण सुरक्षा व समृद्धि के लिए एक विशाल अखंड महायज्ञ (हवन) आयोजित किया जाता है। मंदिर न्यास और स्थानीय लोगों द्वारा विशाल भंडारों का आयोजन होता है, जहाँ पारंपरिक कश्मीरी शाकाहारी भोजन और माता का मुख्य प्रसाद (खीर) श्रद्धालुओं में वितरित किया जाता है।
* नवरेह और आश्विन अष्टमी उत्सव: ज्येष्ठ अष्टमी के अतिरिक्त, कश्मीरी नव वर्ष (नवरेह) और शारदीय नवरात्रि की अश्विन अष्टमी पर भी यहाँ दीपदान का भव्य आयोजन होता है, जिसमें पूरा सप्तकोणीय कुंड हजारों दीपकों की रोशनी से जगमगा उठता है।

गांदरबल का तुलमुल्ला क्षेत्र कश्मीर के मुख्य पर्यटन और धार्मिक सर्किट से बहुत अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है, जिससे यहाँ पहुँचना काफी सुगम हो जाता है:
* सड़क मार्ग द्वारा (हाईवे और टैक्सी सेवाएं): तुलमुल्ला सड़क मार्ग से श्रीनगर से बेहतरीन तरीके से जुड़ा हुआ है। श्रीनगर के मुख्य केंद्र (लाल चौक) से इसकी दूरी लगभग २५ किलोमीटर है, जिसे निजी कैब, स्थानीय बसों या ऑटो से ४५ से ६० मिनट में तय किया जा सकता है। जम्मू से आने वाले यात्री राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (NH-44) और प्रसिद्ध चेनानी-नाशरी सुरंग के रास्ते श्रीनगर पहुँचकर वहाँ से गांदरबल की सीधी बस या टैक्सी ले सकते हैं। उत्सवों के दौरान राज्य परिवहन विभाग द्वारा विशेष बसें चलाई जाती हैं।
* रेल मार्ग द्वारा (ट्रेन और कनेक्टिंग रूट्स): सबसे नजदीकी स्थानीय रेलवे स्टेशन श्रीनगर (नौगाम) है, जो मंदिर से लगभग ३२ किलोमीटर दूर है। परंतु, यदि आप देश के अन्य बड़े राज्यों से आ रहे हैं, तो सबसे प्रमुख रेलवे स्टेशन जम्मू तवी (JAT) है, जो लगभग २९० किलोमीटर दूर स्थित है। जम्मू तवी रेलवे स्टेशन दिल्ली, मुंबई और अहमदाबाद से वंदे भारत और राजधानी जैसी एक्सप्रेस ट्रेनों से जुड़ा है। जम्मू स्टेशन से बाहर निकलते ही श्रीनगर और गांदरबल के लिए सीधी लग्जरी गाड़ियाँ उपलब्ध रहती हैं।
* हवाई मार्ग द्वारा (निकटतम एयरपोर्ट): हवाई मार्ग से आने वाले तीर्थयात्रियों के लिए सबसे पास और आरामदायक हवाई अड्डा शेख-उल-आलम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा, श्रीनगर (SXR) है, जो मंदिर परिसर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह हवाई अड्डा दिल्ली, मुंबई, चंडीगढ़ और बेंगलुरु जैसे प्रमुख शहरों से नियमित सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। एयरपोर्ट से सीधे प्री-पेड टैक्सी या सुरक्षा-जांच वाली गाड़ियाँ बुक करके श्रद्धालु सीधे माता खीर भवानी के द्वार पहुँच सकते हैं।