श्री संकटमोचन हनुमानाष्टक

संकटमोचन हनुमानाष्टक हनुमान जी को समर्पित हिंदी सवैया शैली के आठ पदों का स्तोत्र है, जो परंपरा में गोस्वामी तुलसीदास जी से जोड़ा जाता है, यद्यपि पाठ का ठीक काल और स्रोत हमें निश्चित नहीं है। हर पद एक ही पंक्ति पर समाप्त होता है: "को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो," यानी "हे कपि, संकट हरने वाले, जग में आपका नाम कौन नहीं जानता?" अंत में एक छोटा दोहा है। इसकी विशेषता है कि हर पद रामायण की एक छोटी कथा है, इसलिए स्तोत्र उन आठ अवसरों का स्मरण है जब हनुमान जी ने किसी को संकट से उबारा। इनमें से अधिकांश प्रसंग वाल्मीकि रामायण में हैं; अहिरावण की कथा परवर्ती रामायण परंपराओं और लोक कथाओं से आती है।

पद 1: बचपन में सूर्य का निगलना। पद कहता है कि बाल्यकाल में हनुमान जी ने सूर्य को निगल लिया, तीनों लोक अंधकार में डूब गए, जग को भय हुआ और यह संकट कोई टाल न सका। देवताओं ने आकर विनती की, और उन्होंने सूर्य को छोड़ दिया। परंपरा में अंजना और वायुदेव के पुत्र बालक हनुमान ने भोर के लाल सूर्य को फल समझा। वे उसकी ओर उछले, और उस दिन सूर्य से मिलने वाले राहु भयभीत हो गए। इन्द्र ने वज्र से बालक की ठुड्डी (हनु) पर प्रहार किया, इसी से हनुमान नाम पड़ा। दुखी वायुदेव ने जगत से पवन खींच ली, और सब प्राणी कष्ट में पड़ गए। तब देवताओं ने बालक को वरदान दिए और वायु लौटे। पद का सार है कि बचपन में भी उनकी शक्ति जग की सँभाल से परे थी, और देवताओं की विनती से ही शांत हुई।

पद 2: सुग्रीव और बालि। दूसरा पद कहता है कि बालि के भय से सुग्रीव पर्वत पर रहते थे और प्रभु की राह देखते थे। बालि को एक मुनि ने शाप दिया था कि वह उस पर्वत (ऋष्यमूक) पर आएगा तो मर जाएगा। जब वानरराज ने दो योद्धाओं को आते देखा तो वे डर गए और हनुमान को भेजा, जो ब्राह्मण रूप में आए, मधुर वचन बोले और राम-लक्ष्मण को सुग्रीव के पास ले आए। यह उस मित्रता का आरंभ था जिससे सीता की खोज हुई। पद कहता है: आपने दास का शोक हरा। यह हनुमान जी की समझ दिखाता है: उन्होंने अनजान आगंतुकों को वचनों से परखा और निश्चिंत होकर मित्रता में लाए।

पद 3: सीता की खोज। तीसरा पद कहता है कि जब अंगद की टोली सीता को खोजने गई, तब वानरराज ने कहा था कि खबर बिना जीवित लौटकर मत आना। उन्होंने सब ओर खोजा और थककर समुद्र तट पर बैठ गए। तब हनुमान जी सीता की सुध लाए और उनके प्राण बचाए। परंपरा में गिद्ध संपाति ने टोली को बताया कि सीता लंका में हैं, और जाम्बवान ने हनुमान को उनका बल याद दिलाया। हनुमान जी ने समुद्र लाँघा, सुरसा और सिंहिका की बाधाएँ पार कीं और लंका में सीता को पाया। उनके खबर के साथ लौटने से न केवल कार्य बचा, बल्कि उन वानरों के प्राण भी बचे जिन्होंने असफल होने पर प्राण त्यागने की प्रतिज्ञा की थी।

पद 4: अशोक वाटिका में सीता। चौथा पद कहता है कि जब रावण ने सीता को डराया और राक्षसियों ने धमकाया, उसी समय हनुमान जी आए, अनेक राक्षसों को मारा और, जब सीता ने दुख में अशोक से आग माँगी, तब प्रभु की मुद्रिका देकर उनका शोक हरा। वाल्मीकि रामायण में सीता निराश होकर प्राण त्यागने की सोच रही थीं, और ऊपर वृक्ष पर छिपे हनुमान जी ने राम की कथा धीमे स्वर में गाकर उन्हें सांत्वना दी। फिर उन्होंने राम की मुद्रिका गिराई, जिसे सीता ने पहचाना, और राम का संदेश दिया। बाद में उन्होंने रक्षकों से युद्ध किया और लंका जलाई। पद शोकग्रस्त के प्रति उनकी कोमलता और उनके पराक्रम, दोनों का गान है।

पद 5: लक्ष्मण के लिए संजीवनी। पाँचवाँ पद कहता है कि जब रावण के पुत्र के बाण से लक्ष्मण की छाती में चोट लगी और वे निष्प्राण से पड़े, हनुमान जी वैद्य सुषेण को घर सहित लाए, फिर पर्वत उखाड़ा, और संजीवनी लाकर लक्ष्मण के प्राण बचाए। वाल्मीकि रामायण में सुषेण ने हनुमान से भोर से पहले हिमालय से संजीवनी सहित चार औषधियाँ लाने को कहा। जब वे पहचान न सके कि कौन-सी बूटी है, तो हनुमान जी पूरा पर्वत उठा लाए और समय पर लौटे। राम ने उन्हें गले लगाया। यह सबसे प्रसिद्ध कथा है, और वह गुण दिखाती है जो उन्हें संकटमोचन बनाता है: वे असंभव की सीमा पर नहीं रुकते।

पद 6: नागपाश से मुक्ति। छठा पद कहता है कि युद्ध में रावण के पुत्र ने राम सहित पूरी सेना को नागपाश में बाँध दिया, और बड़ा संकट हुआ। हनुमान जी खगेश (गरुड़, पक्षियों के राजा) को लाए और बंधन कट गए। नागपाश सर्पों का अस्त्र है, और गरुड़, सर्पों के शत्रु होने से, सबको मुक्त करते हैं। पद सिखाता है कि संकट के लिए सही व्यक्ति कभी कोई और होता है, और सच्चा सहायक जानता है कि किसे बुलाना है।

पद 7: पाताल में अहिरावण। सातवाँ पद कहता है कि अहिरावण राम-लक्ष्मण को पाताल ले गया, देवी को बलि देने के लिए, और देवताओं ने पूजा कर मिलकर विचार किया। हनुमान जी गए और सहायक हुए, और अहिरावण को सेना सहित मारा। यह कथा परवर्ती रामायण परंपराओं और लोक कथाओं में मिलती है, वाल्मीकि में नहीं। उसमें रावण का मित्र दैत्यराज अहिरावण (या महिरावण) छल से भाइयों को ले गया, और हनुमान जी ने पाताल जाकर पंचमुखी हनुमान रूप धरा, दैत्य के प्राण वाले पाँच दीपक बुझाए और उसे मारा, और भाइयों को वापस लाए। पद प्रभु की रक्षा में लगे उनके बल को दिखाता है।

पद 8: भक्त की विनती। अंतिम पद भक्त की ओर मुड़ता है। वह कहता है: आपने देवताओं के बड़े काम किए, तो इस गरीब का कौन-सा संकट है जो आपसे नहीं टल सकता? हे हनुमान, शीघ्र हर लीजिए जो भी हमारा संकट हो। सात कथाओं के बाद यह छोटी निजी प्रार्थना है, और टेक एक बार फिर पूछती है: जग में आपका नाम, संकटमोचन, कौन नहीं जानता?

दोहा। अंतिम दोहा हनुमान जी की स्तुति करता है: लाल देह, लाल आभा, लाल पूँछ, वज्र जैसी देह, दानवों का दलन करने वाले, और कपि सूर, यानी वीर, की तीन बार जय बोलता है। लाल रंग उस सिंदूर से जुड़ा है जो हनुमान जी को चढ़ाया जाता है।

व्यापक संदेश। स्तोत्र सूर्य को थामने वाले बालक से, मित्र मिलाने वाले, संदेशवाहक, वैद्य-सहायक, रक्षक और अंततः भक्त के सहायक तक चलता है। यह दिखाता है कि हनुमान जी का बल सदा सेवा में लगता है, और उनकी शक्ति विनम्रता, बुद्धि और राम की भक्ति के साथ जुड़ी है। "संकट" का अर्थ कठिनाई है, और अष्टक कठिनाई में साहस की प्रार्थना है। यह चालीस पदों की स्तुति वाली हनुमान चालीसा से भिन्न है, और राम चालीसा के साथ अच्छा मेल खाता है।

लाभ के बारे में एक बात। परंपरा मानती है कि हनुमान उपासना साहस और शांति देती है, शनि से जुड़े जैसे कठिन ग्रह काल में भी। ये आस्था की बातें और भक्ति का केंद्र हैं, गारंटी नहीं। पाठ मन को स्थिर कर सकता है पर यह चिकित्सा नहीं है। भय या चिंता बनी रहे तो चिकित्सक या किसी विश्वसनीय व्यक्ति से भी बात करें, और उस सहायता के साथ प्रार्थना करें।

कैसे पढ़ें। इसे स्नान के बाद, मंगलवार या शनिवार को, हनुमान जयंती पर, या चिंता के समय धीरे पढ़ें। आठों पद न पढ़ सकें तो ध्यान से एक-दो पद भी पर्याप्त हैं।